Каждый день перед расставанием утром и при встрече вечером по одной минуте ничего, не говоря, нужно просто смотреть в глаза партнера.
Уважая друг друга – как равного.
Уважение – это важная вещь.
Сюда относится и самоуважение и уважение другого.
Например, я уважаю себя как мужчину и партнершу как женщину.
из конспекта обучающего семинара Гунхарда Вебера в ИКСР (www.mostik.org), 25-27 сентября 2009 , Москва
на этом же сайте конспекты открытых семинаров и семинаров с модулей учебной программы в ИКСР.
( некоторые цитаты конспектов )
"Психологи заметили, что дети воспринимают только половину того, что говорят родители, из-за поучительного тона: все, что звучит, как наставление, половину этого дети "пропускают мимо ушей"... (потому учить детей дома труднее, чем в группе).
Потому, когда я работаю с детьми, стараюсь не объяснять - объяснения они слушают невнимательно, а играть, особенно с маленькими... Я делаю вид, что многого тоже не знаю и люблю спрашивать: "Это так?", "А сколько у него ног?", "Каким цветом это сделать?" С одной стороны, я удерживаю этим внимание на себе, с другой - побуждаю их участвовать...
Слова - "это правильно", а "это неправильно" я не употребляю. Вы знаете, что правильно? И что неправильно? Только вы объясните, что глаза "должны" сидеть на лице вот так, как он увидит Пикассо, и что? Пикассо рисовал "не правильно"? Тогда почему он висит в музее?
Поэтому не надо говорить, что ребенок нарисовал неправильно, это может вселить в него неуверенность и в последствии тормозить его: все, что он рисует, надо с интересом рассматривать и хвалить! Рисунки не выбрасывать, а хранить и развешивать, по ходу меняя одни на другие. А как еще можно воспитать уважение к своему собственному труду?"
читать полностью
иконостас - тут
Еще мне запала в душу эта карточка.

по клику большая картинка
автор - http://vladislav33.gallery.ru/
и некоторые посты
А еще я в восторге от этого:

больше - тут
Акварель
Этот ветер выдумали листья:
Захотелось им прошелестеть.
Эти лужи выдумали тучи,
Чтоб с земли на небо посмотреть.
Это солнце выдумали птицы:
Им запеть хотелось поскорей.
Выдумали радугу на небе
Семь моих цветных карандашей.
***
Ты откуда, песня?
- Ты откуда, облако?
- Из страны дождей.
- Ты откуда, речка*
- Я - сестра морей.
- Ты откуда ветер?
- Из степной страны.
- Ты откуда, песня?
- Я - из тишины.
Личная вина человека - источник силы, при условии, что он при¬знает ее. У того, кто признает, что он виноват, пропадает чувство вины. Чувство вины появляется тогда, когда человек старается вытеснить ее или внушить себе, что он не виноват.
Признавший свою вину таким образом получает силу. Вина превра¬щается в силу. Но когда мы отрицаем свою вину или стараемся убежать от ответственности и последствий, тогда мы испытываем чувство вины и становимся слабыми. Признанная вина способствует достижениям, на которые мы иначе не были бы способны.
С другой стороны, когда человек берет на себя чужую вину и ее по¬следствия, это делает его слабым. Он не в состоянии совершить ничего полезного. Наоборот, под влиянием чужой вины он совершает только плохое. Кроме того, он еще и ослабляет того человека, от которого перенял на себя вину, потому что, принимая вину другого на себя, он лишает его силы, необходимой для достижения чего-то хорошего.
<...> Но когда кто-то несет свой собственный крест, свою вину и судьбу, это делает его сильным. Он несет его с высоко поднятой головой, и эта сила позволяет ему совершать великие дела.
<...> Часто мы думаем, что у нас есть возможность исправить что-либо таким образом и сделать так, будто этого никогда не происходило, например, путем искупления вины. Но это невозможно. Человек должен признать собственную вину. Иначе нельзя. Вину невозможно отменить или исправить. Но признанная вина дает человеку силу совершить что-то хорошее или великое. На систему это действует примиряюще, но сама вина не исчезает. Когда кто-то признает свою вину, это придает ему гораздо боль¬шее внутреннее величие, чем прощение или заглаживание вины. Действительно, как можно простить или загладить что-либо подобное?! У человека нет ни способности, ни разрешения на это. Вина никогда не исчезает и действует в жизни как могучая энергия. вот этот абзац особенно мне непонятен
(Б. Хеллингер "Порядки любви")
Может быть в одну из этих ночей."
(С) Аквариум


Тебе известно, в чем состоит дилемма при использовании хорошего медикамента? Его можно просто проглотить, и он подействует. Но тому, кто сначала старается разобраться в его химическом составе, будет труднее это лекарство проглотить.
(Б. Хеллингер "Порядки любви")(Б.Хеллингер "Порядки любви")
Ребенок не должен знать никаких интимных подробностей любовной связи родителей. Это не его дело, не касается оно и третьих лиц. Если один из партнеров рассказывает кому-либо о подробностях своей интимной жизни, то это нарушение доверия, ведущее к дурным последствиям, прежде всего к разрушению связи. Интимные подробности принадлежат только тем, кто входит в эту связь. Например, недопустимо, чтобы мужчина рассказывал своей второй жене интимные подробности связи с первой женой. Все, что принадлежит интимной связи между мужчиной и женщиной, должно оставаться тайной. Если родители рассказывают обо всем своим детям, это оборачивается дурными последствиями для детей. Например, если у матери был аборт, дети не должны ничего об этом знать. Это часть интимной связи родителей. Что касается терапевта, то ему тоже нужно рассказывать только то, что не роняло бы достоинства партнера. Иначе связь разрушится.
(Б. Хеллингер "Порядки любви")Только позже, когда он (ребенок) уже вырастет <...>, он сможет <...>спуститься на то место в системе, которое ему соответствует. Но ребенку трудно вырваться из присвоенной себе позиции, потому что тогда ему ничего другого не останется, как встать на собственные ноги. Тогда ему потребуется начать свою жизнь с нуля и полагаться только на собственные силы.
На своем собственном месте индивидуум полностью сосредоточен на самом себе. На прежнем же своем месте, которое человек занял самонадеянно, он живет как будто вне себя и является отчужденным от самого себя.
(Б. Хеллингер "Порядки любви")
...освобождение от близкого связывает нас с чем-то большим, но за это человеку приходится платить более глубоким одиночеством. Поэтому шаг от контекста тесных отношений к новому и широкому так труден для многих. Во всех тесных связях и отношениях чувствуется потребность развивать себя дальше, к этому большему и более широкому.
Поэтому когда отношения в какой-либо паре достигают своей наивысшей точки (рождение ребенка), психологическая близость между партнерами изменяется и заменяется на более широкую. Таким образом, связь между ними становится богаче, но близость уменьшается... должна уменьшаться. Вступая в связь с партнером, некоторые полагают, что они навсегда останутся в очень тесной психологической близости друг с другом. Однако связь между партнерами тоже является процессом постепенного умирания. Каждый кризис в отношениях переживается как процесс умирания. Каждый такой кризис представляет собой часть нашего личного процесса умирания: близость лишается чего-то, но в то же время, на другом уровне, связь приобретает новое качество - она больше не такая, какой была прежде; она станет более спокойной, более свободной и широкой.
- Значит, эта связь не лишается любви?
- Нет, нет. Любовь может стать даже большей, гораздо большей, но ее качество изменяется.
(Б. Хеллингер "Порядки любви")
(Б. Хеллингер "Порядки любви")
"Грохот в Москве стоит такой, что привыкнуть к нему после кристальной деревенской тишины, вновь привыкнуть, свыкнуться и смириться с тем, что необходимо ежедневно слушать и слышать грохот и шум, и треск и никак от него никуда совсем вообще, кажется, в частности, совершенно практически невозможным. Но человек, не свинья, ко всему, привыкает, как миленький.
Каждый вечер в деревне дают концерт собаки. Они лают отдельными нотами в эхо тумана. Ноту-восьмушку лают, еще одну, затем на половинку с точкой пауза. Затем еще лают, и снова пауза, половинка с точкой и целая и ее целая с ферматой. Чтобы слушать в это время цикад. Потом солирует комар, выводит тонко и задушевно, пронзительно. И вновь вступают собаки.
В деревне есть места, где нет даже ни мегафона, ни билайна, ни мтса, и ничто из этого не бьет тебе ежесекундно по голове. Бывает так, что у куста есть билайн, а отойдя от куста три метра, уже нет никакого билайна, и там можно отдохнуть. Хотя что такое "отдохнуть", сама концепция оного, мне, как и прежде, не ясна. Есть жизнь, и есть не жизнь.
В деревне забавно наблюдать, как отслаивается от головы шелуха наведенных билайном и телевизором мыслей. Вы можете не смотреть телевизор, но он постоянно есть, прямо в воздухе. Его прямо из воздуха ловит телевизионный ящик и засовывает вам в голову, если вы смотрите. А если нет, то в голову вам оно засовывается напрямую, минуя телевизионный ящик, прямо из воздуха. А деревне есть не только места, где нет билайна, но есть и места, где нет в воздухе телевизора. Это очень хорошие и чистые места. Находясь там некоторое время, вначале думаешь и рекаламе еще, о социальной миссии маркетологов, о роли классической русской литературы в становлении культурной личности, о нефтегазовом секторе думаешь, обо всем, в общем. А потом постепенно перестаешь думать. Об этом. Так отслаивается глупая шелуха от головного мозга. В городе она не может отслоиться, как я уже сказала почему. Только в тех местах, где ничего нет в воздухе, в том числе звуков, издаваемых антропогенными существами и устройствами любой природы.
Потом, еще позже, перестаешь думать и о собственной психологии, как это уж совсем ни странно. Вы понимаете, все эти мысли о собственной психологии и прочей саморефлексии, они происходят от понятной причины - от причины того, что вы находитесь не на своем месте, не в свое время или занимаетесь не своим делом. Только от этого эти мысли в голове. Голова ищет выхода из не жизни. А чего тут искать? Из не жизни можно выйти либо в жизнь, либо в смерть, все так вот просто. Если в голове нету шума, грохота и наведенного из воздуха телевизора.
Что я еще могу сказать тут оптимистического? Ну вот, разве что то, что выбравшись из глухи уединения в так называемые люди, более-менее, начинаешь понимать, что все эти поиски иного мира, очень во многом, на самом деле - поиски иных людей. Не отягощенных тем, чем отягощены, в большинстве своем, если не в подавляющем, то в значимом весьма. Люди, в этом самом большинстве, наделены скверными свойствами, скверными, увы. Если бы они не были бы ими наделены, все было бы как-то иначе.
Пока что, наверное, вот и все, что я способна нынче написать. Ибо компьютер и устройство ввода "клавиатура" воспринимаю пока что с огромным трудом, примерно с таким же, как если бы неделю совсем без курева. Такие дела."
via
Я расцениваю потерю формы и небрежное отношение к своему телу- как глубочайшее неуважение не только к своей личности, но и к великолепной, восхитительной, стройной, могучей системе- то ли созданной Всевышним, то ли отточенной миллиардами лет эволюции, то ли эволюции под руководством Всевышнего- это как будет угодно.
Я не могу надеяться на то, что в следующей жизни- мне дадут лучшее тело, если я не справилась с этим. Мне дадут попроще какое-нибудь, амебное... Я не могу Ему платить черной неблагодарностью за предоставленную возможность жить в гармоничном облике. Я не могу похерить
форму, в которую Он меня поместил. "
via
Свежего ветра, бродяги в потертых джинсах
Волны его встречают ревущим хором
Ты его провожаешь с сумбуром в мыслях.
В жаркую пору глаза твои бирюзовы
Ветер не дует, хоть бы в тени укрыться
Ты надеваешь платок неизменно новый
Ты отправляешь гостей к кадушке умыться.
Вечером станет прохладней - глаза зеленеют
Он ждет у дома - праздничный и соленый...
Ветер у моря носит в ладонях пену
И прямо ей рисует во тьме икону...
via
Есть в этой книжке для интересующихся шаманизмом описания интересных целительских ритуалов, диалогов с Духами Тайги; легенды северных народов,
Выложу тут несколько цитат.
Впервые читаю, что бы духу не приносили жертву, потому что шаман сильнее... хм...
